最近歯医者さんにお世話になる機会があり、その後お決まりコースの歯のクリーニングとなりました。そんな中で感じた違和感が、歯科衛生士さんにより何度も繰り返される「あいてください」というフレーズ。口を開けなければ治療はできないので、合図は別にどんな言葉でも良いのですが、さすがに「あいてください」は違うんじゃないのと気になって気持ちよい筈のクリーニングに全く集中できません。
そもそも「あいて＝開いて」は「開く」というさ行五段活用動詞の連用形「開い」に接続助詞（補助）である「て」が連なっている形で、「開く」は自動詞なので、「あいてください」で省略されている「開いて」の主語は「口」ということになります。つまりこの歯科衛生士の方は、金次郎の「口」に向かって開けゴマ的に「あいてください」と指示を出している構図になっており、いやいや「口」に指示を出すのは持ち主たる金次郎なので、先ずはこちらに話を通して下さいよ、という気分になります（笑）。
正解としては、「金次郎さん、お口をあけて下さい」の省略形である「あけてください」だと思うのですが、よく考えると主語である金次郎の顔面はタオルで覆われており、タオルに向かってお願いするのもなんなので、表に出ている「口」さんに「あいてよ」とお願いしたくなるのもちょっと分かるような分からぬような。ちなみに「あける＝開ける」はか行下一段活用動詞（他動詞）である「開ける」の連用形＋「て」ということになります。
もしかしてだけど（♪ドブロック）、衛生士の方のマニュアルには「ひらいて＝開いて」を使い「金次郎さん、お口を開いてください」と記載されていたものを読み違えて「あいてください」になってしまったのか、とも一瞬思いましたが、「口をひらく」となるとどちらかというとしゃべることを意識した口開けの意味が強くなり、「心をひらいて」とか「手術で胸をひらく」のような意志をともなう状況を叙述する表現と思われ、やはりただの覚え間違いかな、と非常にどうでもいい結論に到達してしまいました（苦笑）。以前のブログでご紹介した、内館先生のようなちょっとややこしいうるさ型にならぬよう気を付けねば。
さて今回は、非常に残念ながら１１年前に４８歳の若さ（現在の金次郎と同じ歳）で早逝された民俗学ミステリーの鬼才北森鴻先生の代表作である蓮丈那智フィールドファイルシリーズについて紹介します。
「凶笑面」、「触身仏」、「写楽・考」、「邪馬台」、「天鬼越」（いずれも新潮社）の５作から成るこのシリーズは、孤高の民族学者である蓮丈那智が助手の内藤三國と共に、古くからのしきたりに関連して日本中で発生する事件を民俗学的な視点と膨大な知識で解決に導くというお話が多数収められている作品群です。記紀にはじまり、習俗や宗教、中国の史書にいたる広範な知識を自由自在に組み合わせて納得感の高いストーリーを構成する北森先生の博覧強記ぶりとクリエイティビティには畏敬の念すら感じます。特に繰り返し出てくるモチーフのたたら（＝製鉄業）を鉄器（＝軍事力）という観点から列島内の支配階層と結びつけて、製鉄民族の移動（燃料である木材を使い果たすため）と支配体制の推移を関連付ける考え方には非常に腹落ち感が有りました。
当時の製鉄業では、長時間熱源である炎の管理をする必要が有り炎を凝視するため眼に障害を負う人が多く、また燃焼に必要な酸素を送り込むためにふいごを昼夜問わず踏み続けねばならなかったため片足が不自由になる人も多かったという事実が、妖怪一つ目小僧や唐傘お化けの伝承と関連しているというのは目からウロコでした。
また、鬼の体が赤いのは製鉄の炎でヤケドになっているから、角が生えてトラ柄のパンツをはいているのは、征服民として忌み嫌われていた製鉄の民が鬼門である丑寅（北東）の方角からやって来るとされたことと関連して牛＝角・寅＝パンツとなっているそうで、こちらも衝撃でした。
我が故郷福岡にも多々良という地名が有りましたが、これも製鉄絡みだと分かり、意味不明な地名だな、とよく考えもせずに片付けていたのが恥ずかしくなり、やはり知識は重要＆無知は罪だなと思いました。北森先生には知的好奇心を大いに刺激する奥の深い作品をもっともっと書いていただきたかったですね。没後１０年となりますが、ご冥福をお祈りします。
さて、もう一人紹介したいのが直木賞作家の黒川博行先生です。骨董品にまつわる様々なインチキや騙しの手口を連作短編にまとめた「騙る」（文芸春秋）が嫌な奴ばかりが登場するお話かつかなりマニアックな内容ながらも全く知らない世界で興味津々に読めたので、続けて直木賞作の「破門」（KADOKAWA）を読んでみました。この作品は建設コンサルタントの二宮とイケイケヤクザの桑原が繰り広げるドタバタ劇を描いた「疫病神」シリーズの第五作で、映画のプロデュースに絡んだ詐欺を起点に物語が展開していきます。ヤクザものだけにアクションシーンも多いですし、マカオでのギャンブルも臨場感たっぷりに描かれていて面白いのですが、何と言っても二宮と桑原の腐れ縁と会話の妙が最高に笑えるエンタメ作品に仕上がっています。なかなか役には立ちませんが、任侠界のルールやシノギの仕組みの一端を垣間見れる部分も興味深く読みました。桑原が任侠という世界のルールの中で意外とバランス良く知恵を絞って戦略的に立ち回っている様子は、物事の筋を重視するビジネスの世界とも通じるところが有り興味深いです。
続編の「喧嘩」（KADOKAWA）、「泥濘」（文芸春秋）も一気に読みましたが今後このシリーズが続いていくのかとても気になる展開でした。同じシリーズ作品なのに出版社がKADOKAWAから文芸春秋に代わっていて、この辺の大人の事情についても理解すべく、引き続き読書家道に精進したいと思います（笑）。
「ヴィクトリアン・ホテル」（下村敦史著 実業之日本社）は、読み進めるうちにどんどん積み重なっていく違和感を解決するであろうからくりには比較的早い段階で薄々気付けるものの、自分の言動が他人に意図せず及ぼしてしまう影響の責任をどう考えるのか、そして自分が認識する世界がいかに偏見を含んだ危いものであるか、というこの物語のテーマについて様々に挿入されるエピソードを通じて考えさせられているうちに、せっかく気づいたからくりの検証という著者との勝負に集中できぬまま物語の大団円を迎えてしまい、また下村先生の術中にはめられてしまったとの悔しい読後感が残る作品でした。物語の舞台となっているヴィクトリア・ホテルというおよそ変化しそうにないどっしりとした空間でさえ、時代の変遷には抗えず変化を余儀なくされるという設定はこの作品の主題にフィットしていてなかなか奥が深いなと感じました。
今週は「世界標準の経営理論」（入山章栄著 ダイヤモンド社）に取り組んでいますが８００ページ以上もある大作で読み通すのに苦戦しています。次回のブログでの紹介に間に合うかどうか。
